Bien qu'il existe de nombreuses manifestations qui indiquent le contraire, l'écrivain marocain dans la langue française, Taher bin Jaloun, était dans l'assombrissement des livres, des études et des romans qu'il a mis sur plus d'un demi-siècle, du moindre livre de sa génération, et en identifiant le moindre livre du Nord-Africain dans la langue française, récemment, mais plutôt de transmettre un discours direct sur lui-même. Par conséquent, il a dû le faire un jour, ce qu'il avait et lui a lui-même fait plus de 60 ans, à travers deux livres qu'il a publiés en deux périodes de serre, qui sont "à la patrie", mais aussi "à propos de ma mère" qu'il a publié en 2008.
Il est vrai que le premier de ces deux livres a connu des succès qui dépassent les succès du deuxième livre, que nous traitons ici, mais "About My Mother" restera l'un des livres les plus forts et les plus beaux de la marche du propriétaire de "Harouda", "The Fort of Squad of Isolement" et "The Holy Night" ("Laylat al -qadr" dans la translation arabe) et "Ibn al -raml". Alors que "To the Homeland", il a terminé la série de livres dans lesquels Bin Jaloun a épousé ses talents fictifs avec la dimension technique en psychologie, dont la première spécialisation oubliée était maintenant "à propos de ma mère" peut être considérée comme un livre qui nous présente plus que jamais, pas spécifiquement pour la mère de notre écrivain, mais sur notre écrivain lui-même qui semble être en train de voir pour tout ce temps pour qu'il "soit enfin" lui-même "lui-même" lui-même "se sont en train de se déclencher.
La mère est une alternative à soi
Il est vrai que l'écrivain n'explique pas cela suffisamment, et il est bien qu'il ne le fasse pas, mais tout dans le livre l'indique, même si c'est souvent d'un côté caché, et peut-être aussi à travers un mystère qui entoure la relation entre le fils et la mère, et par la cruauté notable et «rejetée», il est parfois submergé par la mère et la vie décrite de la vie maternelle de la maternité, y compris la mère et sa vie décrite de la maternité et la revendication d'une profonde pénétration dans sa personnalité.
Par conséquent, il ne sera pas prolongé par le lecteur du livre avant qu'il ne réalise que cette mère ne sait plus où elle est maintenant. Est-ce à Fès ou à Tanger, dans le cueilleur d'Ali Bay ou dans le quartier caché, alors qu'elle errait dans un endroit non loin de chez elle, elle ne savait pas si cet endroit est dans la "ville de mille langue" ou dans "la ville du plus beau cimetière du monde". Est-ce maintenant en 2000 ou en 1944. C'est simplement parce qu'il mélange tout avec tout, à quel point il semble que le fils lui-même fasse après un temps à venir. Le passé revient à la cueillette. Et le présent ne semble pas du tout intéressé. Quant au monde qu'il imagine qu'elle y vit, un monde envahi par les fantômes des morts, tout comme il arrive au narrateur de se retrouver, dans ses rêves ou ses cauchemars, il n'y a pas de différence, assiégée par des centaines de personnalités qui remplissent ses romans et il - ou non - est - leur inventeur. C'est, comme l'écrivain nous fournit les dernières étapes de la vie où l'on se retrouve à s'infiltrer de la vie mondaine à l'éternité et souvent à la pointe de ses doigts, et peut-être dans la négligence de ceux qui se sont délégués pour l'accompagner dans ses dernières heures, mais ils essaient toujours de l'infiltrer pour son sort.
Bin Jaloun Book "Hoi Mom" a été publié en arabe, intitulé "When The Memory of My Mom" (Arab Cultural Center) est sous le choc
Auto-découverte
Sommes-nous loin de dire qu'Al -Taher bin Jaloun, dans le contexte de la découverte de sa mère dans ce texte poétique, se découvre à travers sa mère? Il découvre ses villes d'enfance, son enfance et son environnement, et revient à sa mémoire des centaines de petites informations, ce qui ne peut être important que dans le domaine de la relation avec sa mère et de ce qui reste enraciné dans sa mémoire des détails de cette relation. Par conséquent, lorsque l'écrivain abonde dans les images et les scènes de films dont la mémoire n'a pas été réjouie, et peut-être vraiment dans cette vie - ce sont des plans et des scènes qui le retrouvent en restaurant les détails de la vie et de la confusion de sa mère - nous ne manquerons jamais le départ de ces détails des années-lumière de sa mère, mais cela est lié à sa vie personnelle. Et à partir de cela, par exemple, lorsque nous nous trouvons soudainement dans le texte devant un souvenir du roman et du film "Narayama Song", où Bin Jaloun nous rappelle les rituels japonais qui parlent de l'orientation japonaise de la mort dès qu'il atteint 70 et sent qu'il perd sa sensibilisation et sa conscience ensemble ... c'est-à-dire sa relation avec sa vie.
Dans ce contexte, nous nous trouvons en revanche devant le rappel de Bin Jaloun, avec un croquis très de cruauté dans le film italien "Monsters", dans lequel Alberto Surdi, sa mère, accompagne sa mère, est amusant et amusant dans sa voiture pour le déposer, sans avoir prêté attention, dans un abri pour les personnes âgées, qui représente le stade de sa transition de la vie à la mort. Le fait est que le texte de ces deux, qui sont tirés de son livre sur sa mère, semblent de cruauté et étranges du point qu'ils nous ont mis contrairement au courant de cette vénération des anciens dans diverses régions africaines, vénéré que les enfants insistent toujours sur le maintien des personnes âgées dans le dernier âge de leur âge dans leur maison place dans un autre endroit plus sanctifié.
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Entre "Yum" et "O mon fils"
Bin Jalun nous dit dans son texte que cette mère qui l'appelait "Yuma" l'appelait "mon fils" de sa petite enfance, et jusqu'à son départ, au point qu'il imaginait qu'elle ne lui avait jamais connu un autre nom. Il admet qu'elle a été héritée par sa nature urgente et son anxiété résidant même s'il croyait qu'elle l'avait intentionnellement laissé sans se soucier de son enfance, mais il a remarqué plus tard comment elle était une fois que elle l'a rencontré, dans ses derniers jours plus tard, elle se demandait que ses camarades ne soient pas revenus, et pendant longtemps, ils lui demandaient ou se souciaient de lui. Et cette plainte a été perturbée et a admis que cela avait souvent affecté négativement ses relations avec ces camarades. Quant à elle, elle n'était pas après un examen de sa plainte pour lui dire que leur affaire ne se soucie plus d'elle tant qu'il est avec elle maintenant. Tant qu'elle est capable, malgré son approche des 60, pour le nourrir avec sa main comme si elle était son enfant gâté. Voyez-vous quel est le plus jeune de ses enfants de toute façon?
Quoi qu'il soit possible, l'écrivain ne rapporte rien sur les dialogues qui se déroulent à cette dernière étape entre lui et sa mère, mais il y a une restauration de ce que nous pouvons considérer comme un dialogue dans lequel chacun d'eux parle de son argument sans s'attendre à ce que l'autre lui réponde ou montre au moins ce qu'il indique qu'il a écouté dans son mémoire un groupe de ces chants qui étaient des échanges vocaux, entre eux, entre eux, entre eux, entre eux, entre eux. Autre qu'elle lui demandait de chanter pour elle quand elle était claire et qu'il revenait de l'école et tout enthousiasme pour ce qu'il a appris à son époque. Dans de telles lignes du livre, il peut être normal de transférer au lecteur l'infection pour écouter une musique merveilleuse que personne n'a composé et joué uniquement par les vents du printemps, qui dérangeait continuellement la mère. Perhaps the addicts of reading the texts of Al -Taher bin Jalun remember here scenes of this kind that come in a previous book that talks about his family life in Tangier, "Quiet Days in Tangier", as they remember how the writer himself was the least present in that book, what the readers left in front of a number of questions the writer appears to be "about my mother" as if he is seeking to try to answer it, so he succeeds, but within limits.
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