Le compositeur Bahaa Hosni a publié une déclaration pour répondre à la décision de l'Association des auteurs et des compositeurs pour le référer à l'enquête, après avoir prouvé qu'il utilisait un faux témoignage dans l'incident de la plainte soumis contre l'artiste Hussein Al Jasmi.
The statement stated: "I followed up with great amazement and amazement that was recently issued by the Association of Authors, Composers and publishers from an official statement, dealing with the complaint submitted to me against the artist Hussein Al Jasmi, which relates to using musical phrases from the melody of my song" The Almighty "issued in 1992, without permission or permission, in his song" I Love You "that was presented in 2018, which represents a clear violation de mes droits littéraires et matériels.
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Je voudrais confirmer l'opinion publique et mes collègues des artistes:
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Tout d'abord, j'ai déposé une plainte conformément aux méthodes officielles et légitimes au sein de l'association, qui grâce à renvoyer le dossier à un comité technique (spécialisé) connu pour son intégrité et son expérience. Un site Web a reçu un site Web qui confirme une congruence explicite dans les phrases mélodiques entre les deux œuvres. Il s'agit d'un rapport qui reposait sur des preuves auditives et visuelles documentées.
Deuxièmement, ce qui a été énoncé dans la déclaration de l'Association de décrire le rapport comme une «fausse formulation», et affirmer que j'ai contourné une signature ou un sceau, est une honte complètement à propos de la santé, et cela m'offense au niveau technique et personnel et que je l'ai gardé, et je garde également mon droit légal de poursuivre tous ceux qui m'ont offensé publiquement ou implicitement, en particulier depuis que les documents que je possèdent d'un comité sont déjà et permanents et ont été expliqués sur une décision sur une décision de la décision de se présenter.
Troisièmement, devant les graves accusations énoncées dans la déclaration de ma personne, j'exige une enquête officielle et transparente au sein de l'association, sous la supervision d'un parti neutre ou de représentants de l'extérieur du professionnalisme actuel du conseil d'administration et des droits des membres, et une fortification de la même réputation de l'association de dériver dans les conflits personnels ou les comptes de décontralisation, Dieu interdit.
Quatrièmement, la chanson "Tout-Puissant" n'est pas seulement une œuvre d'art transitoire, mais plutôt ((musique)) est une différence dans ma carrière artistique, et l'une des chansons qui était coincée dans l'esprit et la conscience des fans de la chanson égyptienne ((al -Hadith) en Égypte et dans le monde, avec la voix de Hisham Abbas et de Halia Saleh. négligence dans les droits de dizaines ((créateurs)) qui voient dans ce cas un modèle de marginalisation et de vol de l'artiste arabe sans responsabilité.
Cinquièmement, mon choix de méthodes judiciaires découle d'un désir de dégénérer, mais est plutôt venu après ((de nombreuses tentatives amicales) de communiquer avec l'équipe de travail de l'artiste Hussein Al Jasmi, n'a reçu aucune réponse. Par conséquent, j'ai décidé de prendre toutes les voies juridiques et judiciaires conformément à la loi intellectuelle sur la protection de la propriété.
Qui criminalise l'utilisation de tout contenu protégé sans autorisation explicite, et permet au propriétaire du droit initial de soumettre une plainte officielle appelant à la suppression du contenu des plateformes d'estimation et des sites de médias sociaux et de la compensation pour les dommages.
Sixièmement, j'appelle le ministère égyptien de la culture, le syndicat des professions musicales et toutes les autorités concernées par la protection ((créativité)) pour se tenir à côté des réels (créateurs), et considérer cette question comme une alarme qui nécessite une revue complète des mécanismes pour la protection des droits de propriété intellectuelle, et d'arrêter le condonage des violations que le créateur arabe à la maison et à l'absence est exposé.
Enfin, cette question n'est plus la question de la "mélodie volée", mais plutôt de la question de la dignité artistique et de la responsabilité professionnelle, et j'y ai été jusqu'à la fin, pour défendre mon droit et le droit de chaque artiste qui voit dans son travail une extension de son art, de son esprit et de son histoire, pas seulement d'un produit numérique copié.
Je n'abandonnerai pas, et je ne me retirerai pas, car la bataille ne m'appartient plus seule, mais plutôt à tous ceux qui croient que l'art a une sainteté, et le créateur a une voix qui ne devrait pas voler.
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