Le Hijab pousse le Liban TV pour empêcher le journaliste Zainab Yassin d’apparaître à l’écran

Coffre photo, socialmedia

Il y a 8 heures

La décision de démission, une déclaration officielle et des réactions en colère sur les sites de communication ... c'est ainsi que la démission des médias Zainab Yassin du téléviseur libanais s'est transformée en un problème d'opinion publique.

Yassin a annoncé qu'elle avait été empêchée d'apparaître à l'écran à cause du voile, dans une décision qui a rouvert le débat sur la liberté d'apparence dans les médias officiels et les limites de ce qui est appelé "neutralité visuelle" au sein des institutions officielles.

Et parmi ceux qui ont vu dans la discrimination de la prohibition, et quiconque défend les règles de la chaîne, les opinions ont été divisées en une scène qui reflète la sensibilité du problème et la multiplicité des coins de considération.

Yassin, qui a récemment travaillé en tant que correspondant et a couvert le dernier événement de guerre au Liban, est allée dans sa démission au ministre libanais de l'information Paul Morcos, se demandant ce qu'elle appelait "le patriotisme fragmenté", considérant que la fondation "n'était pas nationale pour tous ses employés, mais uniquement pour ceux qui ne portent pas le veille".

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La décision a déclenché une vague de solidarité avec elle et des critiques de la télévision libanaise, et le journaliste libanais, Nancy Al -lakis, a déclaré dans un article: "Le Liban est un pays pour tout le monde, et la liberté n'est pas fragmentée, mais il n'est pas non plus nécessaire de comprendre son sens sélectif."

Dans le même temps, Al -luqis a appelé à une approche plus réaliste, notant que Zainab était une connaissance préalable des lois de la fondation: "Zainab a accepté de travailler avec l'institution et qu'elle est consciente des règles ... aujourd'hui, lorsque le dossier s'ouvre après un an, et tient un nouveau ministre responsable, cela offrira des points d'interrogation."

Le journaliste Zainab Kahil a également considéré que la question n'était pas seulement liée à Pasin, mais comprend également des femmes voilées dans les institutions des médias et a écrit: "Si l'unité est un musulman voilé et un oncle qui travaille sur la journaliste, pourquoi nous privons-nous d'un rêve que nous avons étudié et de notre amour?

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Pour sa part, le journaliste Hussein Shaban a considéré que la question dépasse la dimension individuelle et a écrit: "Zainab Yassin combat une bataille détaillée pour extraire un droit volé, une bataille qui peut constituer une station fondatrice pour briser le système de discrimination contre les journalistes, les femmes et les femmes veillées, et est consacrée à la droite de chaque individu et de la réédition, de la réévaluation, de la discipline et de la réévaluation, de la disciplation et de la réévaluation, de"

Quant aux médias, Fatima al -Mawla, elle a vu que cet incident a mis en lumière un défaut plus profond dans le concept de neutralité des médias, et a écrit: "Libanon TV, qui est censé être une plate-forme pour tous les Libanais, est devenu un modèle de distinction et de discrimination ...

D'un autre côté, les tweeters ont soutenu la politique de la chaîne Taken, car le journaliste Tony Mansour a déclaré: "Le Liban TV a toujours été un modèle de coexistence professionnelle, en tant que collègues de diverses sectes recueillies dans un environnement respectif loin de toute institution ...".

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Pour sa part, le journaliste Venius Farhat a vu que l'affaire avait pris une dimension de propagande et a écrit: "De toute évidence, le" correspondant "mentionné était intéressé à attirer les yeux et à jouer le rôle de la victime ... Il était vrai qu'il était utilisé uniquement pour les jours de la guerre, et elle était consciente de cela, suit quand vous cherchiez à faire une propagande et à mars pour devenir sympathique, et qu'elle a réussi à faire de l'excellence."

Au milieu de cette controverse, Nada Saliba, directrice générale adjointe de Liban TV, a publié une déclaration a nié l'existence d'un ciblage personnel, expliquant que "le Liban TV ne dépend pas historiquement et connaît les signaux, les rituels ou les symboles religieux pour le mettre en évidence à l'écran", et que les critères applicables ne font pas partie de la religions ", soulignant que" tout changement dans le plan de la politique "ne fait pas de la religions", soulignant que "tout changement dans la politique" ne fait pas la disposition des religions ", soulignant" réalisateurs. "

Elle a dit que "tous les anciens conseils d'administration adhéraient à cette tendance, et que les radiodiffuseurs des sectes chrétiennes et islamiques n'étaient pas autorisés à porter ou à mettre un symbole religieux lors de l'apparition à l'écran," ajoutant " Une correspondance dans la guerre israélienne sur la période de la guerre israélienne sur la période de la guerre israélienne Liban.

Saliba a indiqué que le journaliste "appuye aujourd'hui avec démission jusqu'à ce qu'elle soit autorisée à apparaître à l'écran, et ce n'est pas le résultat de l'heure, mais a été soulevée à une époque précédente et l'affaire a été résolue à ne pas ajuster cette tendance."

La réponse n'est pas passée inaperçue. Yassin a commenté la déclaration via la plate-forme X, en disant: "Cette haine cachée qui a apparu à la surface est suffisante pour ce" bâillon "de la dame estimée ... La télévision du Liban n'est pas tout le Libanais, mais c'est complètement comme le Liban qui a quatre saisons: le sectarisme, le racisme, la classe et la reproduction."

Le parlementaire, le député, Izz al -Din, a annoncé qu'elle avait contacté le ministre de l'Information pour suivre la question et a déclaré: "La liberté de croyance et la non-discrimination entre les citoyens en raison de leur croyance est les droits garantis par la Constitution et les lois libanais.

Alors que le ministre a répondu à un résumé lors d'une conférence de presse, que l'affaire était due à "le nouveau conseil télévisé de la télévision, qui discutera d'un tel sujet".

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Pour sa part, "la rassemblement des universitaires musulmans" a défendu Yassin, et considéré dans une déclaration que la décision de l'administration de la télévision est "raciste" et contredit la constitution libanaise et la loi des droits de l'homme, ajoutant que "l'argument selon lequel le voile est une apparence de parti est une insulte à l'administration islamique, parce que le veil démission.

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Le Comité de soutien aux journalistes a exprimé sa condamnation de ce qu'il a décrit comme la discrimination à laquelle le journaliste Zainab Yassin a été exposé en raison de son port du voile, ce qui l'a invitée à soumettre sa démission de la télévision libanaise pour protester contre elle l'empêchant de comparaître à l'écran, malgré sa performance professionnelle lors de la couverture de la récente agression israélienne.

Le comité a considéré que ce à quoi Yassin a été exposé est une violation de la liberté de croyance, de la constitution libanaise et des accords internationaux, appelant à une enquête transparente et à la responsabilité des fonctionnaires, et pour assurer le respect des libertés individuelles au sein des institutions médiatiques, en particulier les fonctionnaires.

Le comité a également appelé à un examen des politiques éditoriales adoptées sur le Liban TV, conformément à la Constitution et à la déclaration ministérielle du gouvernement libanais, notant que ce qui s'est passé avec Yassin n'est pas un incident individuel, mais plutôt un test sérieux de l'étendue de l'engagement de l'État à protéger les droits et les libertés, en particulier les droits des femmes dans les environnements de travail public.